作者：王 堇
从酱腊肉、重阳糕、桂花酒等我国传统当地美食，到蜀绣、窗花、千层底布鞋等传统民间工艺艺术，再到贴春联、插艾草、吃月饼等传统节日风俗，她们叙述着中式日子的宁静致远。
网红江湖，几周一个新格局。
有人成了“头部”，火得乌烟瘴气，赚得盆满钵满，比方“带货一哥”李佳琦；也有人触了礁，在被敏捷推上热搜之后，又轻易地被人们忘记，似乎从来就没存在过；还有人出了海，悄悄地收割着四面八方的粉儿，短时刻内成了国际咖，就像宁静致远的李子柒、田园质朴的滇西小哥。
为什么出海？在宽广的商场使用商业价值进行变现，让网红这样一个工作愈加挣钱。俗话说，不会挣钱的网红不是好电商。Instagram的10亿月活、YouTube的20亿月活、Facebook的24.1亿月活……“站”在这些月活背面的，是全球用户的重视力和时刻本钱的投入，是巨大的品牌广告预算的数字化搬迁，是期望抢占全球化商场的企业们。如此诱人的蛋糕摆在面前，恐怕谁都会有尝一口的激动。
所以，网红们挑选出海并不古怪，有专业的MCN组织全盘运作其出海也不古怪，更值得探求的反倒是：为什么成功的是她们，为什么偏偏是她们让外国粉丝抱着手机骑虎难下？
解题之前，先看两则实例。入驻YouTube两年的李子柒发布的视频中，播放量颇高的一个是《花生瓜子糖葫芦，肉干果脯雪花酥——年货小零食》，长度10分11秒。视频中，李子柒将头发盘起，身着深蓝色棉袄，一个人在房前屋后和克己土灶前忙活着，在后期装备的新鲜纯洁的背景音乐中，偶然还能听到肉下锅的滋啦滋啦的声响。偶然的是，与李子柒一样，滇西小哥现在被观看次数颇多的一条视频，内容也有年货制造进程——《炼猪油、炸油底肉，提前准备过年菜》。
从中看到了什么？是日子着的我国文明。他们的视频聚集最能打破文明圈层的美食，却又不局限于美食，更多表现的是“景物”。从酱腊肉、佛跳墙、重阳糕、桂花酒等我国传统当地美食，到口红纸、蜀绣、窗花、千层底布鞋等传统民间工艺艺术，再到贴春联、插艾草、吃月饼等传统节日风俗，李子柒用春耕夏种秋收冬藏、一箪食一瓢饮的方法，叙述着中式日子之美。能砍甘蔗、摘莲藕，会被辣椒呛得流泪，操着云南土话与家人温情互动，滇西小哥的每一帧画面都有对家园的酷爱，看懂这种酷爱不需要翻译。
悠远东方郊野里烹饪出的秘制美食，完结了国际关于东方文明的幻想；其间描绘的靠近天然、有家人密切陪同的日子方法，更是令终年游走在钢筋水泥丛林中的人们产生了神往。这样的内容，已满足成为外国网友翻开视频的理由。而“点击”的动作，或许也验证了华语影视出海专家陈恬然从前的一个观念：“西方国家对我国这个浪漫而奥秘的东方国度，一向抱有各式各样的艺术幻想，以及无止境的好奇心与探求欲。”
在此之上，辅以默片的方式。长度控制在5至10分钟，出镜者言语不多，视频标题和字幕都只要简略的中英文介绍。内容好懂，情节简略，在低言语门槛之下，不会中文也能跟着李子柒、滇西小哥一同宁静致远、田园质朴。
加上精巧的制造。每个视频从策划到完结，都舍得下大力气、下苦功夫。李子柒曾坦言，有些视频一拍要拍8个月，中心许多技术是她后来学的，比方为了拍“活字印刷”，专门花了小半年时刻去学，最终才拍出木活字的视频；为了做拉面视频，花了两个月时刻向师傅学习，总算以“二细”的规范完结视频录制。
所以，这才有了李子柒、滇西小哥在海外平台上的高点击量和高完播率，也才有了海外媒体“滇西小哥的频道让国际迷上了云南”的赞许。尽管也有一些杂音存在，但咱们的问题不是李子柒有多少问题，而是李子柒太少了。至于谁能成为下一个“李子柒”，还有待时刻和商场的考量。
